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关注学生生命成长 促进学生和谐发展
传统教育更多地表现为:教育异化为知识、技能的简单传递,学校变成了现代化生产的“流水线”,教师成了“教书匠”,教育背离了“为了人”的初衷,“作为有目的、有计划、有组织的传授知识技能、培养心智和发展健全人格的教育反过来成为对人性的压迫和摧残”……所有这一切都彰显着教育中生命意识的缺失。而教育源于生命发展的需要,生命发展的过程就是教育的过程,教育与人的生命活动和生命历程密不可分。为此,教育必须关注人的生命,关注人的生命存在的价值。新课程理念中“以人为本”、“促进学生的全面发展”,也要求在学科教育中关注学生的生命教育,促进学生生命和谐发展。
一、学生是完整的人,教育应让学生全面发展
任何一种活动,人都是以一个完整的人的生命体方式参与和投人的,而不只是局部的、孤立的、某一方面的参与和投人。学生每天来到学校,并不是纯粹的致力于学习的人,他们总是要把形形色色的个性展现在我们面前,他们是作为完整的人而存在。教育说到底是对人整体发展的一种成全,让学生以整个生命投人、参与教学的过程。如果不从人的整体性上来理解和对待学生,而只限于单纯传授知识和训练技能,不考虑学生主动发展和整体发展的需要和可能,那么,教育将类似于“驯兽”,教学难以取得预期的效果。教师应该把学生作为完整的人来对待,还给学生完整的生活世界和展示生命的时间、空间和舞台。
卓越的教师,应该确立教学的生命意识,成为让课堂焕发生命活力的教学专家。教师应该明确教学不仅仅是一种“告诉”,更重要的是提供“知识生命体”的情境,让学生在情境之中主动地实践、体验、理解、体悟生命。尊重学生的“生命生长”,“依靠学生的生命自身去形成涵养他们的生命体悟的底蕴,依靠生命活动去发展其自身的素质。这也是教育的核心和根本部分,可以说是基础教育之基础”。赋予生命的教学实践就是要让每一位教师都强烈地意识到教育工作直接面对的是鲜活的“生命体”,而非简单的“认知体”;就是要变“知识本位”“教师本位”为“生命本位”“学生本位”,引导教师对人的命运和心灵的关切,对人的发展和完善的关切,对人性的完美和丰富的关切。只有拥有许许多多这种珍爱生命的教师,我们才会看到真正的教育—充满生命活力的人的教育;我们才会看到真正的课堂——充满生命活力的人的课堂。
二、学生生命具有独特性,不要用同一个标准去要求学生
生命是独一无二,无可取代的。每一片叶子都有它独特的形状,每一朵花都有它特别的香味,每一个人都是世上独一无二的个体。在这个世界上,没有两个人是完全一样的,所以学生也有权利和义务去发展、探索属于自己的生命特色。卓越的学生发展专家应通过创设生命的“跑马场”,提供给学生把生命的意义充分展示、发挥出来的机会。由于学生的先天条件和后天的兴趣、爱好的差异,课堂教学中教师尽量避免统一的要求,采取分层次、多方位的教育理念,对症下药。如有些学生对实验操作感兴趣,而有些对基本知识和规律感悟好,对他们不采取取长补短,而是采用扬长避短,让他们在不同层面上有所发展,体会到成功的喜悦。这样不但保护了学生的自尊心,而且增强了学生的学习兴趣,使学生真正成为学习的主人,让课堂充满创造,让课堂充满生命的活力。
    三、学生生命具有向善的可能性,努力使学生从善
    人的生命是有限的,“一个人不得不等到生命的尽头,因为只有在濒死的时刻他才能通观他的生命整体,并从这个整体出发确定各个生命部分的意义”。生命总是在还没有充分展现其可能性的时候,就已经走到了终点。人的历史没有一个完成的期限,人永远是可能性的存在。所以人的生命不是被决定的,而是永远处于不断地生成和完善之中,是永远向着未来的无限可能性。生命不能被保证”,人的一生都处于一切可能之中——可能向善也可能向恶,可能进取也可能退缩。教育有两种功能:良好的教育催人奋进;不良的教育使人退缩。学生由于弱小、稚嫩,更具可变性。教育的方式、方法、态度总是和学生的生活和命运连在一起的。教育的一个失误可能改变学生一生的命运。卓越的学生发展专家应怀着对生命的敬畏之心,努力达成使学生向善的可能性。一种理论认为,科学文化的基本特征是求真求实,人文文化的基本特征是求善求美。这种说法不无道理。
  就像艺术创造活动一样,科学创造活动也深深地打上了美学的烙印。可以毫不夸张地说,科学美是启迪思想并使思想变得明晰的源泉之一。那么,科学美的最本质、最核心的含义是什么呢?庞加莱的说法是:“普遍和谐是众美之源。”万有引力定律和电的库仑定律的相似性和简洁性,揭示了自然界现象的多样性与统一性,就是一种内在的和谐之美。21世纪需要有真才实学、有文化底蕴的综合性人才。我们要把人文文化与科学文化融合,在掌握科学知识时,也受到科学与人文两种文化的熏陶,有所领悟,兴致勃勃,乐在其中地学习。这不就是真正有实效的素质教育吗?学科教学中培养学生求真、向善、赏美,是新课程的要求,也是时代的要求。
     四.生命具有超越性,激发学生追求卓越的欲望
    生命的超越性是生命与生俱来的能量与活力。柏格森认为生命是创造的进化,“要么是创造,要么就什么也不是”。西美尔提出,生命有超越生命的能力。生命过程是不断超越生命本身,不断发展自身的过程。它不仅创造更多的生命来时时更新自己,而且从自身创造出非生命的东西,这些东西又具有他们自己的规律和意义,正如教育、文化、艺术和科学。
“人不满足于周围的现实,始终渴望打破他的此时一此地一如此存在的界限,不断追求环绕他的现实——其中也包括他自己的当下的自我现实”。如果说人的生命的有限性在于人被抛人了世界的实质,人无法选择,无法逃避,这使得人的存在具有一种悲剧性的色彩,那生命的无限可能性和超越性则指出了人的生命的自由性和能动性,表现着生命的价值、意义等等,这都是生命存在的独特方式。卓越的学生发展专家应注重每一个人(生命)的不平凡处,引导学生理解只要能活出自己生命的全部、自己生命的圆满,就绝对可以活得平凡而伟大。只要相信,生命的每一个环节,都有它的意义和价值,无论是顺境或逆境,兴奋或沉闷,群居或独处,我们都可以让它发出光芒,这样就可以在平凡中缔造出丰富、充实而有意义的生命。
生命的目的在于成就其伟大,使其能竭尽所能地、无所不能地发展,因此,生命就其之所以为生命而言,只要有发展的机会,就能无所不能地发展。大自然中所有生命发展的特性显示,除非受到限制,不然,它们将无限地发展。人的生命就其内在的发展要求而言,是要求无限地发展,需要超脱有形制度及限制的学习内容。因此,培养生命的尊严,建立一个适合每一个人发展的环境,使生命在其发展的每一个阶段中,可以拥有无限的可能,进而提升生命的意义。
因而,作为教师,应该具有高度的学生生命意识,成为促进学生生命和谐发展的专家。他应该珍爱学生的生命,了解学生的生命特征,高度尊重学生的内在本性,珍视学生精神发展的自主权,让每个学生的心灵更为自由;懂得唤醒学生自我发展的内在动力;能够创造一个有助于学生生命安全、生命舒展、生命涌动、生命创造的民主、开放、多元包容的环境;张扬学生生命的个性,使知识回归生命的意义,使每个学生在知识中寻找自我价值,尊重学生在学习过程中的独特生命体验。
生命的目的在于成就其伟大,使其能竭尽所能地、无所不能地发展,因此,生命就其之所以为生命而言,只要有发展的机会,就能无所不能地发展。大自然中所有生命发展的特性显示,除非受到限制,不然,它们将无限地发展。人的生命就其内在的发展要求而言,是要求无限地发展,需要超脱有形制度及限制的学习内容。因此,培养生命的尊严,建立一个适合每一个人发展的环境,使生命在其发展的每一个阶段中,可以拥有无限的可能,进而提升生命的意义,是教育的内涵。
 
主要参考文献:
刘剑玲《追求卓越 :教师专业发展的生命观照》,《课程•教材•教法》2005.1
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