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王蒙:中国意识流小说的重要实践者

  [摘 要] 西方意识流文学是20世纪一个重要的现代主义文学流派,它对中国现代文学产生了重大影响。20世纪70年代末80年代初我国许多作家运用意识流手法进行了小说创作,其中王蒙是新时期中国意识流小说的首倡者与重要的实践者。

  [关键词] 意识流;新时期;文学创作手法

   Abstract:The stream-of-consciousness literature is a very important literary school which appeared in the western literary world in the early twentieth century. It greatly influenced Chinese modern literature. In the late 1970s and the early 1980s Chinese novelists applied the stream-of-consciousness techniques to create novels, among whom WANG Meng is the first practitioner and advocator of Chinese stream-of-consciousness novels.

   Key words: stream-of-consciousness; new era; literary techniques
  
  意识流是继象征主义之后出现在西方文坛上的一个重要的现代主义文学流派。意识流文学自20世纪初形成以来,它就波及世界上各主要国家,如意大利、德国、日本、印度及拉美国家等,无论是对西方文学还是东方文学都产生了相当大的影响,中国自然也不例外。意识流文学给中国文坛带来了巨大的冲击与震撼,极大地影响了我国的文学观念和小说创作模式。20世纪70年代末80年代初,改革开放使国门重新打开,各种西方现代主义文学理论、思潮流派和创作手法再次涌入我国,王蒙首先对意识流进行了有意识的运用。
  
  一、王蒙进行意识流小说创作的背景
  
  我国在建国后,一直到20世纪70年代中期,由于政治上极左、经济上落后、文化上封闭,文艺上“左”的倾向十分严重,造成在那几十年中,中国文学排斥了西方现代文艺理论与创作实践的借鉴与吸取。20世纪70年代末,随着改革开放的实行,国门重新被打开,西方的各种文艺理论、思潮流派以及各种现代派文艺作品再度大量涌入中国,形成“五四”之后的第二次中西文化双向交流的高峰,中国文学与文化再一次汇入世界文学与文化的潮流之中,使得西方的各种现代派理论和创作技巧再度在中国文坛上风靡起来。与20世纪20~40年代我国学者对现代文学作品及其理论的介绍相比,新时期对西方现代主义的介绍更加全面系统。在新时期,大量的弗洛伊德、柏格森、詹姆斯以及西方现代派作家的作品相继翻译介绍过来,随着这些译介活动的深入展开,在中国文坛上,诗歌、小说、戏剧等文体的创作中出现了一系列的作品,这些作品不同程度地体现了现代主义的特征,尤其是在小说领域,一批活跃的中青年作家开始积极借鉴、运用各种西方现代派理论和创作技巧进行文学创作,在这些理论和技巧中首先被借鉴、运用的就是意识流。
  “意识流文学主要描写人物的意识流动的真实,突出人物的内心矛盾,在描绘当代人的复杂灵魂方面,意识流确实比传统手法优越。”[1]36020世纪70年代末80年代初正是中国在经历了多年的禁锢之后迎来的开放时期,不论是普通的人民群众,还是文学艺术家,他们的心理活动日趋丰富,人们的心灵世界空前活跃,被压抑多年的思想和情感的洪流都强烈地需要宣泄出来。在这样的历史背景下,作家越来越重视对人物内心世界的描绘,他们尽情地描述人物的内心思想和意识的自由活动,于是借鉴西方意识流文学的创作手法,以人物的意识流动来结构小说,使人物灵魂深处的矛盾状况自然流露的意识流小说便顺理成章地出现了。1979年王蒙率先在其作品中使用意识流的手法,由此引发了一场对意识流的大讨论和其他一些作家对意识流的兴趣。1981年9月,高行健的《现代小说技巧初探》引起了许多作家的强烈兴趣,随后出现了一大批具有意识流特征的小说。
  新时期中国意识流小说的重新崛起与王蒙的艺术探索和创新是分不开的,他是新时期意识流小说的首倡者与重要的实践者。20世纪70年代末,王蒙非常清楚地看到了新时期改革开放的现实生活使人们心灵思想的跳跃呈现着复杂化、快节奏的特点,并且清醒地认识到要反映这样的生活现实就必须对文学创作进行革新。王蒙认为,西方意识流文学在表现人的心理方面有许多可以借鉴的地方,意识流能够逼真地“写人的感觉”;他还认为,意识流小说以心理时间来结构作品,能增大跨度和容量,可以使在有限的时间和空间里的事情能让人感到更广阔、更长远、更纷繁的生活。于是王蒙开始使用意识流的手法来表现人物的精神世界和内心思想,使用放射性结构和跳跃的节奏来缩短人的精神世界与现实生活的距离,描写人物复杂细微的意识流动。
  
  二、王蒙的意识流小说及其特色
  
  在1979年至1980年不到两年的时间里,王蒙相继发表了《布礼》、《夜的眼》、《风筝飘带》、《蝴蝶》、《春之声》、《海的梦》这一组被称为“集束手榴弹”的六篇中短篇小说,对西方意识流手法进行了尝试与创新。“王蒙的这六篇小说连同他以后创作的意识流小说重新开始并加速了已中断多年的意识流文学东方化的过程,使之以全新的面貌与格调出现在古老的东方大地。” [2]
  王蒙这六篇小说突破了传统现实主义小说的结构模式与时空观念,不再以外部故事的进程为结构线索,而是以人物的内心活动、意识跳跃、情绪变化、心理背景为结构纽带,采用内心独白与内部分析、自由联想、时空交错及象征等艺术手法,开辟了当代小说走向人性与心灵世界的方向,使小说创作获得了空前未有的叙述自由与广阔领域,首开了新时期小说文体变革的先河。
  首先,这些作品打破了传统小说的情节。在《海的梦》、《春之声》、《夜的眼》等篇小说中,王蒙没有停留在故事的情节上,不注重对客观事物的细致描写,而是深入人物及社会生活的深层,通过主人公意识活动来反映生活的光彩与真谛,在描述人物的意识流动中,情节已淡化成若有若无,它只是人物心理活动的媒介。在《布礼》、《蝴蝶》以及《风筝飘带》中确实有情节和人物性格的发展,它们在小说的许多小节中或明或暗或强或弱地存在着,但这些情节却大多是在人物的意识流动中展开的,并且没有多大的波折。这种在人物的意识中展开情节是西方意识流文学东方化的标志之一。
  其次,王蒙在这些作品中运用了典型的意识流手法,如时空蒙太奇、内心独白、内部分析、感官印象、象征等。《布礼》和《蝴蝶》两篇小说中时空交错最为明显,这两篇小说所描述的时间都跨越了30年。作者采用心理时间的结构,通过主人公内心思想意识的流动将过去、现在相互交叉、渗透,只不过《布礼》主要是时间交错,《布礼》中以钟亦成的心理矛盾为中心线索,打破自然时间,按照心理时间构思全篇小说。《蝴蝶》则时空交叉都有,小说呈现着空间发射性的结构,描写了张思远离开山村回到部长官邸两天的心理活动,通过这些心理意识的流动如内心独白、幻觉、闪念等展现了他大半生的经历。在其他几篇作品中,同样有着时空的跳跃,只是幅度小一点而已。
  王蒙在这些小说中感官印象的运用同样是得心应手。《夜的眼》主要就是描写一个长期生活在边陲小镇的人——陈杲,在一个晚上到大城市找一位领导,结果无功而返的经过。作品描述了陈杲对大城市的夜的主观感觉。如:
  黑洞洞的楼道。陈杲像喝醉了一样地连跑带跳地冲了下来。咚咚咚咚,不知道是他的脚步声还是他的心声更像一面鼓;一出楼门,抬头,天啊,那个小小的问号或者惊叹号一样的暗淡的灯泡忽然变红了,好像是魔鬼的眼睛。

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