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《浅析念佛成功的启示》——墨林居士

  谛闲法师当年有一个弟子和他是老乡,因为生活太苦,想出家解脱,他就是锅漏匠,他一生就是做个被锅补盆这样的手艺来维持生活,但他一个字不识,啥也不会。谛闲法师一看这样咋出家啊,如果留在寺院里是不行的,五堂功课都做不下来,啥也不懂,啥也不会,会受到排斥的。就将他安排到后山一个破的寺庙里,并告诉他你就念阿弥陀佛这四个字,别的啥也别管,将来自有好处。当然锅漏匠啥也不懂,也不知道有啥好处,一句经文没念过,什么也不懂,但他真听话,就听谛闲法师的。每天无论白天和黑夜就是念佛,念累了就休息,困了就睡觉,谛闲法师还专门叫个人为他送饭,就这样锅漏匠念了三年成功了,预知时至,还在原地站了三天,谛闲法师过来的时候赞叹不已,说他没有白出家一回,成就殊胜,一般出家人都比不上。

  锅漏匠的成就在于他经历了人生的苦,这个苦让他有了悟处,也是机缘成熟。他便一心想出家,他是真的身心想出家了,而且瞬间万缘放下,专听谛闲法师的话,每天不干别的,专门念佛,饿了就吃饭,困了就睡觉,剩下的就是念佛,三年时间不间断,就这样念了下去,最终成就无比殊胜。成就再于四个字“放下,老实,念佛”----他放下了世间的万缘,不在有牵挂和任何尘世的念头;他是真的老实,大门不出二门不迈,就在自己的破庙内念佛,顺其自然,脑海里就是念佛,累了就休息,休息好了再念,饿了就吃饭,困了就睡,就这样行了三年的念佛功夫,成就真是一般人比不上,三年时间成就了自己超生死苦海的大事,也是他累劫的修行因缘成熟了,花开结果,皮破子绽,一切水道渠成,没有刻意的求生净土,没有刻意的做功课,一切自自然然,念的身心清静,直达本心,和净土相应,和阿弥陀佛相应,完成生死大事。当然我们不可能像锅漏匠一样,抛下家人这样念佛三年,因为我们有家庭,有工作,还要照顾家里,这份责任不能丢,也是自己这一生的缘份,应该随因缘了断。但我们从锅漏匠的成功得到启示:我们要逐渐放下世间的尘缘,让心里不在有太多的牵挂,放下包裕,轻装上阵,并且时刻不忘念佛,除了吃饭,睡觉,只要不动脑力的时候就要提起佛号,这样就对了,时刻把“阿弥陀佛”放在第一位,这样将来一定有成就。

  松云师在极乐寺预知时至,自在往生,一生只念佛号,别的任何事情不挂心头。在极乐寺做义工,无论啥活只老实的来干,从不抱怨,从不推拖,无论脏累,都只管干自己的,无有任何是非,无有任何嫌弃。一边做义工,心里确在念佛。外行于事,内行于佛;外了万缘,内念佛号。以这样的行持终完成大事,十天前便预知时至,并且不到十天提前脱离生死苦海,令极乐寺的众僧人吃惊非小,并且随缘助念送了一程,安祥脱离肉身,登莲台而去。我们看松云师的成就适合我们,因为锅漏匠那样做,我们的生活不允许,但我们可学一下松云师,不外刚才说的16个字“外行于事,内行于佛;外了万缘,内念佛号”,,,,我们就这样外表照样行事,工作,做家务,照顾家人,这样随缘而了断万缘;内我们行于佛,要觉悟,不受干扰,执持名号,这样就对了。

  要学锅匠真放下,

  老实念佛清莲身。

  学学松云外行事,

  内念佛号不染尘。

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