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入世与我国政治文化的嬗变(2)
二、“入世型”政治社会化模式
 
    加入世界贸易组织对任何一个还没有完成现代化的传统社会来说,都会形成强烈的冲击,这一冲击不但是对经济的冲击,而且还是对政治、文化的冲击。申请加入世界贸易组织的漫长谈判过程不断地为我国的政治文化注入新的因子,更新其样式。对于公民个体来说,加入世界贸易组织的过程本身就是一次绝好的政治教育,它成为我国政治文化嬗变的一个主要动力。
 
    反观漫长的谈判过程,我们看到,旷日持久的“入世”谈判不但为我们最终“入世”做好了心理准备,而且,从政治文化传播的角度来看,申请加入世界贸易组织的过程就是政治社会化的过程,它为我们提供了一种新型的政治社会化模式,我们称之为“入世型”政治社会化模式。它专指在我国申请加入世界贸易组织的这一行为所造成的政治社会化形式。它成为新型政治社会化模式的代表。与旧的政治社会化模式相比,它突出了以下几个特点。
 
    (一)主体特征
 
    在“入世型”政治社会化模式中,主体的自发性体现得较为明显。
 
    加入世界贸易组织这一进程从一开始就倍受国世人瞩目。据《北京晚报》报道,一项针对北京等十城市市民所作的民意调查显示,2001年最受市民关注的事件中,中国加入世贸组织以83%的关注率成为市民最关注的热点。据《南方周末》报道,在2001年的最后一个月,“申奥成功、足球出线、WTO加入”,已经成为我国许多喜庆场合的标准开场白。
 
    在主体性上,这次政治社会化还表现出了一个令人关注的特点,那就是商业化的色彩使政治社会化过程中接受了市场的考验。申请加入世界贸易组织期间,一些媒体从商业角度考虑成为社会化的推动者。如深圳新闻网为了提高点击率,,自主开通了两条热线来回答市民在WTO方面的疑问。
 
    随着“文革”的结束,那种“革命教育”式的政治社会化模式已经寿终正寝了,取而代之的是与社会主义市场经济相适应的“个人修养”式的政治社会化模式。相对于文革前,政治社会化主体的主动性增强,途径也变得更加丰富。
 
    (二)传播特征
 
    在传播方式上,入世型的政治社会化模式更显出了多样特征。从电视、广播到书籍、报纸、杂志,甚至是计算机网络都起到了重要作用,形成了无所不包、无孔不入的媒体渠道;从家庭、学校,到各级各类的社会组织,形成了一个全方位、立体式的时空网络。
 
    据初步估算,在入世期间,仅是出版的各类有关“入世”的书籍就有3000多部。许多电台、电视台纷纷播出“入世”的节目;报纸、杂志设立“入世”栏目。围绕着“入世”的各种各样的学会活动、学术报告等等更是不计其数。
 
    网络在“入世”型政治社会化中起到了重要作用。在2001年的最后一周,我国政府将加入WTO的文件翻译成中文,公布在对外贸易经济合作部的网站上。外经贸部网站(www.moftec.gov.cn)大受欢迎。当官方公布相关法律文件的英文版时,由于上网人数过多而引起网络塞车,连外经贸部的工作人员也难以登录。
 
    (三)方式特征
 
    从“入世”型政治社会化的方式上来看,它涵盖了直接和间接两种方式,并以间接方式为主。在入世期间,各种各样的政治培训、政治教育并非罕见,但不处主流地位。与之相反,间接性的政治社会化则成为这次政治社会化的一个主要特征。
 
    首先,世界贸易组织的一些概念被人们移植到我国政治实践中,用于描述、解释政治现象。入世的政治社会化过程给我国公民带来了一套全新的话语,人们津津乐道的是诸如“国民待遇”和“透明性”这样的话语,不但政坛人物,甚至是普通公民对此都是耳熟能详。这些新概念昭示着国政治文化的样式正在悄悄地发生变化。
 
    其次,价值转移的现象更值得人们关注。WTO所倡导的“WTO精神”通过这次政治社会化逐渐渗入中国政治文化中,慢慢地为其所包容。WTO文件所内涵的法治精神、开放理念、市场意识通过这次政治社会化过程已经开始成为我国政治文化的一部分。
 
再次,规范转移是入世型政治社会化模式的另一个特征。WTO一引起基本规范,如透明度、平等和市场准入等原则通过概念转移已经逐渐渗透到人们的思想中,成为新型政治文化的一部分。
 
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